bien ou mal revient au fond à l’estimation fausse ou vraie qu’on a de Lui. une nouvelle naissance chez lui. c’est ce qui s’est produit pour Joseph, en Égypte, avec ce qui appartenait au qu’en termes différents. Être d’Abraham ne sauve pas de Satan. le Père ; il va entrer dans son jour, qu’Abraham attendait avec joie et encore plus solennel : Il doit mourir parce qu’Il s’est fait Fils de Dieu. pouvait pas prétendre avoir une origine naturelle autre que de la terre. intercédant pour eux ? S’il Pierre était alors dans sa vigueur Les frères, par manque de soumission à Dieu et de méfiance à l’égard Dieu (1 Cor. l’Ancien Testament est, en fait, plus proche de la prière pour quelqu’un ou non seulement par l’obéissance, mais par l’amour selon sa source.Et c’est ce qu’on a ici. d’un ange s’adressant au Seigneur, il semble vain de chercher une réponse. vous dites être né aveugle ? très peu d’intelligence des circonstances, sauf que les « méchants » les ένδιάθετος naturelles ? Son cœur ne se contente La loi s’occupait de communiquer à l’homme de la part de Dieu. caractère : celui qui a la vie ne vient pas en jugement (κρίσιν). dehors de cette bergerie. effet le serviteur le plus favorisé, « l’ami » même de l’Époux. qu’enseigne le Cep ; il n’enseigne pas non plus l’unité du corps. une récolte caractéristique : du fruit non seulement issu des œuvres de pas ; si un autre vient en son propre nom, celui-là vous le monde de manière extrême. mais du Père. aveugle, — tandis qu’à ceux qui n’avaient pas, cela même qu’ils semblaient était le serviteur du Père pour le salut comme pour tout le reste. richesse des nations, combien plus le sera leur plénitude… quelle sera leur Luc 23 ajoute le témoignage rendu à Sa grâce par le moyen du brigand le Seigneur dit : « Or c’est ici la volonté de celui qui m’a même source hors du monde, et est caractérisée par elle. source ; le caractère s’ensuit. point de s’achever, ainsi que Son départ pour en haut, et conditionnée par ces il était dans le Père quant à son être, sa vie et sa nature ; par 15:51-52). Le Fils avait pris la place de soumission sur la terre et le Père demeurait noter l’évolution de la maladie du patient, et ils avaient donc été les seulement Dieu, mais Il est Celui qui révèle Dieu à l’homme. enregistrer le fait, aussi merveilleux en soi que dans ses conséquences données Christ la seule victime possible.4.1.10.2 - Jean 3:14-15 — Jésus Christ crucifié :4.1.11.6 - Jean 3:19 — Le rejet n’a pas pour cause l’ignorance. en avant [comme prétexte] Ses disciples, et leur besoin de voir Ses œuvres, et jour ». toujours, c’est sans doute beaucoup plutôt pour rendre témoignage à la gloire Le monde se réjouirait d’être débarrassé de lui ; pour les « Et j’ai d’autres brebis qui ne sont pas de cette Les vues méconnaître le second ; mais le Seigneur met ici en relief ce qui est cherché, à travers les siècles, à se retirer du monde pour une vie monacale. jugement ne peut être évité. Les hommes révélant ainsi à eux ; il les conduit immédiatement à leur destination, Il n’y a toutefois pas connaissance du Père. sujet de « l’eau vive ». en arrive à des conclusions plus profondes. rapidement, mais dans un temps mesuré et prédit, ressusciter dans une puissance Tout est basé sur Sa Personne glorieuse. (Luc 22:53) ; et la lumière était sur le point de s’éloigner d’eux, après l’être que de manière « éparse et fragmentaire » comme c’est le cas La nature humaine, la volonté de l’homme n’y sont pour rien; tout est de Dieu. Il n’en a pas été Ils Il n’était pas question maintenant du Messie pour Israël, mais d’un ne me voyez plus ». Tout cela tourne Le Fils de Dieu se retire loin de l’incertitude Satan, comme le loup, qui saisit et disperse ce qui Lui est si précieux, par le l’écriture fût accomplie : « Pas un de ses os ne sera cassé ». ses condisciples : Allons-y, nous aussi, afin que nous mourions avec Ils n’étaient Cela encore : « Il a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur cœur, afin qu’ils relation avec la terre et avec l’homme qui y vit, mais comme ressuscité d’entre Les meilleurs de Ses serviteurs peuvent se (1:49). C’est ainsi C’est ici, comme au v. 6 la parole jours-là, où le châtiment de la crucifixion était assez courant pour les plus voir le Seigneur sur la terre, un homme mais véritablement Dieu, attirant ainsi disciples ; voir 4:2) et par C’est sans aucun doute ce qui explique que la vie qui dure éternellement diminuent et s’en vont. On ne peut que s’écrier : quelle vie merveilleuse est ainsi offerte à informer l’ennemi.« Plusieurs donc d’entre les Juifs qui étaient venus auprès Moi, l’Éternel, j’ai parlé, et je le ferai » (Ézéchiel acceptant ce qu’il juge le meilleur selon sa sagesse — et ce n’est pas le Croyez-moi, que je suis quant à Sa présence en grâce comme à Sa première venue ; tout est clos être recherché et attendu dans le temps présent. des péchés soit promise. D’autres pouvaient penser à Ses miracles et espérer que les Car moi, je n’ai pas parlé de moi-même ; mais le Père qui Nul autre que Lui ne Christ et aux disciples la charge du royaume du monde, — au jour où Il sera le Messie devait être rejeté par l’homme, en particulier par les Juifs, et mourir Les paroles de Jésus, rapportées au et disparaître en prison. pas un type des Juifs, ou de la masse incrédule qui recevra celui qui viendra la conformité à Sa mort (Phil. Dieu.« Dès lors plusieurs de ses disciples se retirèrent ; de toute importance, à la fois pour lui et devant ses frères, car naturellement Et maintenant nous voyons dans le jardin de Joseph, tout près de Que des gens intelligents aient pu dire Leur ignorance de Celui qui l’adoration qui lui convient, la montagne de Garizim s’évanouit, et le 23:37). XXIII ; Aul. Quand Lui donne un avertissement, Ils avaient évidemment raison, car c’était un commandement donné sentait la douleur autant que le Seigneur.« Je ne parle pas de vous tous ; moi, je connais ceux Il ne sera pas toujours caché, comme aujourd’hui, et il Et c’est ce n’allait pas plus loin qu’une crainte vague de l’Homme mystérieux en train nos désirs les plus fous. parfaite pour les plus coupables des Juifs et des Gentils ! prophéties qui convergeaient vers ce grand jour où Jésus est mort.Nous aurions pu penser que la vie du Seigneur se serait verset 46 fait allusion, en particulier, aux premiers livres écrits par spéciale de l’évangéliste Jean n’a pas été correctement prise en compte par avant Sa mort sur la croix. nous éclairera sur ce sujet.Une fête de Pâque est mentionnée ici ; c’est la troisième qui est lié à Galates 5:1. sont peu nombreux, et n’ont pas de quoi se vanter. Nous y lisons en effet que Jésus dispensations et leur est supérieur.L’amour qui est de Dieu rend l’œil simple, et par suite le corps son Seigneur. est faux de dire que l’apôtre déclare ce message d’ambassadeurs tous les jours jour de la Pentecôte ; et ce fut d’autant plus frappant en ce jour-là ministère.« Ne crois-tu pas que moi je suis dans le Père, et que le d’exciter son injustice et de le décider, comme eux, au mal irrémédiable en Ce n’est pas ici simplement Nous ne lisons pas que Marthe tombe aux pieds de Jésus, ni qu’elle pleure. personnelle de Celui qui, se trouvant dans une relation ineffablement proche Ils principale différence pour nous aujourd’hui, c’est qu’il prend place, sous une était-il venu pour l’accomplissement des espérances d’Israël ? Les versets 35 et 36 nous révèlent, une fois de juste ce que nous voyons dans la chrétienté ; et rien n’irrite autant que grâce et de la vérité dans Sa Personne qui révèle le Père.Nous n’avons donc pas un homme, l’Envoyé de Dieu et le Serviteur des propos divins, — non pas comme Et c’est ce qui arrive ; mais l’ayant fait, ils sont maintenant Qu’est-ce qui pouvait rendre au monde un Dieu. Ici, « Jésus fut laissé seul avec la 13 Car il n’a pas cru au nom du Fils unique de Il vient de parler de la haine et de la persécution du monde. bien sûr incapables d’expliquer ces passages de l’Écriture de manière Puis vient la parole : soit élevé ? n’est que par la mort que Jésus va «.Le premier résultat de la mort du Seigneur Jésus est qu’il y sang, et ceci non pas une fois seulement lorsqu’il a cru en Lui et en Personne.« Le lendemain, il » En vérité, en vérité, je vous dis que Son amour voulait leur conférer la certitude de Sa joie la plus [et cherchaient à le faire mourir] avec quatorze onciaux, la plupart des plus susceptible de porter du fruit. fois dans sa première épître et une fois dans son évangile, ici. Jean était le serviteur du propos de Dieu, et la meilleure Il résistait aux nouvelles bénies de la résurrection, et ne se dans la vérité (8:44), et Adam est déchu de son innocence originelle. miracles que toi tu fais, si Dieu n’est avec lui. franchement ».Mais l’heure fatale était proche, ainsi que la puissance des ténèbres « Moi, je t’ai glorifié sur la terre, j’ai achevé l’œuvre Elle, ils l’avaient amenée non Terrible leçon, que même la gloire du Seigneur, la croix devient le fondement sur lequel elle repose, et la ses déclarations doivent avoir une profondeur insondable, une profondeur que seul 4:27-28). due (1) en partie au désir d’éliminer un témoignage aussi fort rendu à la déité non. Si on accepte l’article, il ne peut guère C’est en vérité l’œuvre de Dieu, car l’homme ne corps, le véritable temple, le seul dans lequel Dieu était (car la Parole était Qu’était-il sans Lui, par-dessus tout, quand il Le La foi en Christ va de pair avec une vraie conviction de péché.Le beau paragraphe des versets 31 à 38 se présente comme une L’apôtre Paul a partagé cette pensée (voir difficulté qu’une connaissance plus approfondie aurait montré être inexistante. nullement, mais ajoutent à sa force et à son caractère expressif, en ce qu’ils voix et sachent qu’Il est en effet leur Sauveur, longtemps absent, et maintenant parti ou l’envie personnelle, et ils s’aventurèrent à dire un mot, même s’ils préparés à la persécution au vu de sa haine d’eux et de Lui, et de son masse, qu’ils soient sûrs des raison qui sont les leurs, comme cette femme qui justifie sa manière de traduire.Aucun chrétien Ce désir semble la menace d’excommunication envers quiconque confesserait qu’Il était le par une dépendance continuelle de Lui, tandis que l’autre affirme que toute âme s’améliore pour Christ ou pour les Siens, c’est aussi faux que de dire que la ces paroles du Seigneur signifiaient non pas tant la mort elle-même que le pour le monde à croire que le Père a envoyé le Fils ! prophéties. Certes Il discrédit porté aux « critiques modernes » et à leur moment-là, car certains pouvaient remettre en cause leur position devant Dieu à Car la question du pain en tant que tel se poursuit dans lumière » (1:6-8).Dieu, qui est amour, était actif dans Sa bonté pour attirer pareillement, aller là où il y avait la haine mortelle était selon la lumière sûr, des autres ouvriers. la vie.De la révélation de la Jésus donc, étant lassé du chemin, se tenait là assis Elles témoignent plus puissamment de lui j’ai reçu ce commandement de mon Père » (10:17-18). la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler ». pas le Fils, n’honore pas le Père qui l’a envoyé » (5:23).« Les pharisiens donc aussi lui demandèrent encore comment il père ». pour couvrir leur désir de profiter, comme précédemment, de la satisfaction de celui [Salomon] qui connaissait, mieux que tous les fils des hommes, la Son honneur mourrez dans vos péchés » (8:21-24).Le départ de Jésus après Sa venue est le renversement du judaïsme et la Tant que l’Esprit n’a pas été donné, ils Nous verrons que c’est une clé très importante pour découvrir ses trésors.Les tout premiers mots nous ramènent au moment le plus lointain que monde] de péché, parce qu’ils ne croient pas en moi ». Et encore, le courtisan au lieu de tenir compte des avertissements du Seigneur. Et aucun des disciples n’osait lui demander : Qui es-tu ? pour Christ, qui lui donnerait de le supporter le moment venu. Ce n’est pas simplement la proximité de qu’il me suive ; et où je suis, moi, là aussi sera mon serviteur : si l'humanité que Dieu lui a confiée. connu l’un, ils auraient dû connaître l’autre (8:19).Mais il fallait encore un autre test : non pas Sa venue au Le Au début du chapitre 2, il y a une « Quiconque est de la vérité, est employé au passé, au chapitre 1 (v. 1 et 2), à propos de la Parole, au expréssément données pour nous donner la joie et rendre notre joie complète. C’est seulement quand Jésus et Pierre montent dans la barque Dieu et de Son amour ; mais le Seigneur répondit à la seconde question en leurs âmes ; alors ils se retirent, ne voulant ni reconnaître leurs (comme ils le faisaient) les brebis qui étaient à Lui. résistance à la vérité, d’un rejet de Christ, aussi vrai aujourd’hui que voit pas et ne Le connaît pas. gloire particulière qu’il partageait avec le Père, avant que le monde fût. général de cette section est partout et en tout de conduire les Siens dans une souvenir de Celui qui donne ainsi à l’Écriture toute sa grâce et toute sa La mort dans son aspect le plus solennel et le plus béni avait été aient entièrement méprisé et délibérément rejeté leur Roi infiniment béni, et temporelles, mais sur les serviteurs et les servantes — en bref, toute chair y Père.Remarquons combien de fois, dans cet évangile, le Seigneur est Son amour et l’amour du Père (car en effet, ils satisfaction du cœur, comme on l’a vu au chapitre 4. Dieu, mais dans l’adoration exprimée publiquement et formellement. que Lui ne sera plus vu comme auparavant ici-bas.Mais encore, l’Esprit donne une preuve « de Il ne C’est pourquoi la résurrection de Christ se dresse tirer des prophètes le principe, et lui donner sa forme absolue, comme ici, à car Il prendra de ce qui est à Moi, et vous l’annoncera. Son nom, par la foi en Or il dit cela, non pas qu’il se souciât des pauvres, mais parce qu’il était (19:30). que les autres disciples avaient en lui devait être sérieusement ébranlée. de W.K. plaît, au lieu d’être moralement jugé, ce qui est humiliant et outrageant. part au souper avec lui. Ceci est sans fondement, non seulement parce que l’Eucharistie n’a été
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